С целью защиты мусульманских детей от влияния, которое считается нежелательным по мнению религиозных деятелей, связанного с атмосферой, присущей празднованию Рождества, им регулярно напоминают о проведении специализированных детских исламских конференций.
Запрещение празднования дня рождения в исламе: причины и объяснения.
Ислам является одной из наиболее распространенных религий в мире и имеет свои особенности, а также правила для своих последователей. Одним из таких правил является запрет на празднование дня рождения. Для людей, не исповедующих ислам, этот запрет может показаться необычным и не имеющим оснований. Однако в исламе существуют четкие причины, которые объясняют, почему празднование данного события считается нежелательным.
Главной причиной запрета празднования дня рождения в исламе является отсутствие прямых указаний в Коране и сунне, священных текстах ислама, об обязательности празднования этого дня. Лишение подобной практики четких указаний дает возможность многочисленным трактовкам, что в свою очередь порождает различные мнения и разногласия среди мусульман.
Второй ключевой причиной запрета на празднование дня рождения в исламе считается преувеличение значимости этого события и его аналогия с обычаями языческих народов. Ислам подчеркивает такие ценности, как умеренность и скромность, в противовес роскоши и безрассудным расходам, которые часто сопутствуют современным празднованиям дня рождения. Это может противоречить исламским принципам, которые призывают к чувству умеренности и честности перед Богом и другими людьми.
Видео: ОТМЕЧАТЬ день рождения харам❓ | Шейх Халид Аль Мушейких Скачать
Религиозные запреты
Празднование дня рождения воспринимается в исламской культуре как нарушение вышеназванных принципов. В связи с этим на таких праздниках акцент делается на самом человеке, а не на Боге. Это поведение считается проявлением эгоизма и высокомерия, так как оно приводит к отвлечению внимания и почтения от Аллаха к самому себе.
Дополнительно следует отметить, что в исламе имеются запреты на подражание неверующим. Таким образом, празднование дня рождения, которое является западной традицией и ассоциируется с христианскими и языческими обычаями, не согласуется с принципами исламской веры.
Также исламское право не содержит ясных указаний о дне рождения Пророка Мухаммеда (мир ему и благословение Аллаха). Поэтому, отсутствие оснований для празднования рождения человека становится еще одной преградой к его отмечанию.
Исламские ученые также предупреждают, что празднование дня рождения может привести к подражанию языческим и мнимым обычаям. К таким обычаям относятся поджигание свечей, украшение помещений, пение праздничных песен и игры, что все является несовместимым с исламской верой и категорически запрещается.
Во исполнение религиозных запретов, мусульмане отказываются от празднования дня рождения, продолжая следовать исламским традициям и основам учений Корана.
Нарушение теологических принципов
Исламская традиция имеет длинный список запретов, которые строго следует соблюдать. Празднование дня рождения является одним из таких запретов, так как считается нарушением теологических принципов ислама.
Одним из основных доводов против празднования дня рождения является отсутствие исторических свидетельств о подобных мероприятиях в древности. Исламская традиция с ее вниманием к примеру Пророка Мухаммеда (мир ему) и его ближайших сподвижников подчеркивает отсутствие празднований подобного рода, что отклоняет любые искушения признать их истинность.
Дополнительно, празднование дня рождения противоречит основным учениям Корана. Коран, являющийся священным текстом ислама, не содержит указаний на возможность празднования дня рождения. Мусульмане верят, что в Коране содержится все необходимое руководство для их религиозной практики, и если бы празднование дня рождения было частью исламских обрядов, то оно непременно упоминалось в священных текстах.
Кроме этого, принцип отказа от празднования множества праздников одновременно также связан с нарушением теологических норм ислама. Ислам придерживается единого принципа таухид, согласно которому абсолютная вера должна быть целостной и не может быть расколота на различные религиозные события или праздники.
Таким образом, запрет на празднование дня рождения в исламе основывается на его нарушении теологических принципов, противоречии с основными учениями Корана, отказе от множества праздников одновременно, и отсутствии исторических свидетельств о празднованиях дней рождения в древности.
Противоречие с основными учениями Корана
В Коране не содержится четких указаний на празднование дня рождения Пророка Мухаммеда (мир ему), членов его семьи или других пророков. Исламские ученые согласны с тем, что если бы в праздновании дня рождения была высшая значимость, то Аллах и Его Посланник ни в коем случае не оставили бы этот обычай без значительного упоминания. Такая позиция основывается на принципе, согласно которому исламские практики должны основываться на том, чему учил Пророк Мухаммед (мир ему), и на примере его сподвижников.
Коран также подчеркивает важность таких ценностей, как справедливость, милосердие и добро. Празднуя день рождения, люди могут сосредоточиться на своих желаниях, наслаждаясь материальными благами, и могут забыть о своей ответственности по отношению к другим. Это сосредоточение на самом себе противоречит принципам ислама, которые призывают к братству и взаимопомощи.
Основные причины
С самого начала в исламской теологии нет прямого запрета на празднование дня рождения. Тем не менее, большинство исламских ученых согласны в том, что эта практика противоречит исламскому учению и традициям.
- Одна из причин, по которой мусульмане избегают отмечать дни рождения, заключается в стремлении сохранить чистоту своей веры и оставаться ближе к учениям Пророка Мухаммада (мир ему). В исламе особое внимание уделяется избежанию излишней праздности и мероприятий, которые могут отвлечь от духовных практик и обязательств перед Аллахом. Таким образом, праздник дня рождения воспринимается как вовлечение в мирскую суету, способствующей отвлечению от религиозных обязанностей.
- Дополнительно, существует опасение, что празднование дня рождения может создать предпосылки для возникновения языческих практик и тенденций, которые могут отвлечь верующих от их религии. Это особенно актуально в свете исторических исламских учений о противодействии язычеству и всему, что может привести к политеизму, то есть вере в множество божеств.
Пророк Мухаммед предостерегал своих последователей от следования традициям других религий. Также мусульмане не отмечают праздники в другие светские даты, что рассматривается как нарушение указаний Корана. Тем не менее мнения современных исследователей религии по данному вопросу разделены. В настоящее время существует две группы ученых, которые по-разному оценивают допустимость для мусульман отмечать семейные праздники.
- Первая группа ученых утверждает, что празднование дня рождения является греховным.
- Вторая группа считает возможным отмечать дни рождения.
Согласно мнению первой группы религиоведов, любой вариант празднования, включая вручение подарков, считается греховным нарушением.
Вторая группа современных исследователей считает допустимым в рамках мусульманской семьи, но без участия женщин и без приглашения гостей, отметить день рождения главы семьи или мальчиков старшего возраста. Важно, чтобы такие мероприятия соблюдали строгие религиозные правила:
- осуществлять обязательные молитвы в соответствующий день;
- в обсуждениях подводить итоги прошедшего года, анализируя ошибки и целеустремленно планируя на будущий год;
- не отказываться от подарков, которые предлагают не мусульмане, имеющие искренние намерения.
Исламские ученые единодушно считают, что дарение подарков не соответствует группам мусульманских установок, поэтому в рамках семьи от такого обычая следует воздержаться. Однако они рекомендуют мусульманам, работающим в общественных учреждениях, обладающим специализированным образованием, избегать обид со стороны коллег, принимая подарки и избегая негативных комментариев по этому вопросу. Мусульманин должен принять подарок, чтобы сохранить хорошие отношения с дарителем.
Можно ли справлять юбилеи?
Уникальная возможность для мусульман, предоставленная им Аллахом, — собраться всей семьей, чтобы отметить юбилей главы семьи. На данный семейный обед нежелательно присутствие посторонних, а также женщин и маленьких детей. Они могут организовать праздник в другом помещении. Однако цель всех родственников — воздать благодарность Творцу за дарованную юбиляру жизнь, за долгие годы, в течение которых он смог отблагодарить Аллаха за прожитые дни, что следует считать особенной милостью.
Единение с членами семьи укрепляет родственные связи, что рассматривается как богоугодный поступок.
При праздновании юбилеев важно, чтобы все присутствующие задумывались о своем предназначении в мире и смысле жизни. Служение Всевышнему дает гармонию, счастье и сохраняет веру, а также любовь к Повелителю. Тихие беседы о смысле жизни, о достижениях юбиляра могут открыть многие жизненные мудрости и подготовить к последующим годам, наполненным благополучием. Размышления о бренности жизни служат напоминанием о великой милости Всевышнего Аллаха.
Разрешено ли мусульманам отмечать день рождения?
Ассаляму алейкум. Я хотел бы узнать, является ли празднование дня рождения грехом? Если да, то почему? Заранее благодарю за ответ. Мир вам.
Уа алейкум ас-салям уа рахматуллах уа баракатух.
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику.
Благодарим вас за доверие. Мы обращаемся к Аллаху Всемогущему, чтобы Он открыл наши сердца для истины и даровал нам благословение здесь, на земле, и в Судный День. Аминь.
Ислам учит мусульман, что они должны иметь уникальный характер и выделяться среди других. Мусульманин должен избегать слепого подражания. Ислам может поддерживать празднование дня рождения, если оно служит выражением благодарности Аллаху за Его щедроты, поддержку и блага в данной жизни, при условии, что это празднование не включает в себя те вещи, которые могут вызвать гнев Аллаха Всевышнего.
В исламе дни рождения не рассматриваются как ид (праздник), такие как Ид уль-фитр и Ид уль-адха, для которых существуют строгие предписания, в том числе запрет на пост в дни ид. Таким образом, день рождения представляет собой просто дату рождения человека и относится скорее к культурной сторон. Если человек хочет отметить дату своего рождения, он может сделать это, особенно если это послужит поводом хорошенько обдумать свое прошлое и пообещать себе улучшение в следующем году. Тем не менее, совершенно не следует делать дня рождения важным событием.
Шейх Таджуддин Хамид Аль-Хиляли, муфтий Австралии и Новой Зеландии, заявил:
Мусульманин не должен подражать в плохих делах и игнорировать добрые поступки. Обсуждая день рождения с детьми, мы должны напомнить им о милостях Аллаха и восхвалять Его за дарованную жизнь и руководство. При этом стоит призвать их сделать какое-либо доброе дело в знак благодарности Аллаху. Мы можем радоваться этому дню, но лучше делать это за день до или после самого дня рождения.
Шейх Файсал Маулави добавляет по этому вопросу:
Первоначальной нормой в случае празднования дня рождения является его допустимость, так как отсутствуют доказательства его запрещенности. Принцип отказа от подражания иудеям и христианам приходит в действие, когда из их традиций исходит ложное утверждение или убеждение в отношении нашей религии. С точки зрения ислама морали эти убеждения служат лишь неверием. Ислам разрешает празднование дней рождения, если это является допустимой формой выражения благодарности Аллаху за Его щедроты, поддержку и блага в этой жизни и если такие празднования не содержат ничего, что может разозлить Всевышнего.
Когда у Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о посте по понедельникам, он сказал:
Исламские ученые подтверждают, что данный хадис, а также хадис о посте в день Ашура (10 Мухаррама) служат доказательством дозволенности соблюдения тех событий, которые имеют особое значение в религии, как, например, день рождения Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).
Люди должны помнить, что празднование событий, таких как день рождения Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), представляет собой вопрос традиции, а не религиозный императив. Если эти празднования ведут к запрещенным вещам, они становятся запрещенными лишь по этой причине. Наоборот, если они включают в себя желательные акты поклонения, то становятся желательными.
Почему мусульманам нельзя праздновать день рождения
Вопрос: Ассалямуалейкум уа рахматуллахи уа баракятух! Я хотела бы узнать, можно ли в кругу семьи отметить день рождения близких, будет ли это считаться грехом? БисмилЛяхи.
Ответ: Уаалейкум ассалям уа рахматуЛлахи уа баракятух.
Шейх Ибн База спросили о возможности организации праздника дня рождения, а также о том, нужно ли отвечать на приглашение на такое мероприятие.
Доказательства из Корана и сунны подтверждают, что празднование дней рождения представляет собой нововведение, которое было введено в религию, в то время как в чистом Шариате ему нет оснований. Не допустимо принимать приглашения на дни рождения, так как это будет означать поддержку бид’а. Аллах, Свят Он и Велик, сказал:
Затем Мы наставили тебя на путь в соответствии с повелением. Следуй им и не потакай желаниям тех, кто не обладает знанием. Они не спасут тебя от Аллаха. Воистину, беззаконники являются помощниками и друзьями друг другу, а Аллах является Покровителем богобоязненных. (Сура 45:18-19)
Следуйте за тем, что было ниспослано вам от вашего Господа, и не следуйте за другими помощниками, кроме Него. Как же мало вы вспоминаете назидания! (Сура 7:3)
Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: Кто внесет нечто новое в это наше дело (Ислам), то это будет отвергнуто. (Муслим) Он также сказал: Лучше слово — это Слово Аллаха, лучшее руководство — это руководство Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. Худшее из дел — это нововведение и каждое нововведение является заблуждением (Муслим, 867). Существует множество других хадисов с данным значением.
Помимо того, что это является осуждаемым новшеством и не имеет основ в Шариате, празднование дней рождения также считается подражанием иудеям и христианам. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, предостерегал нас от следования их путям и традициям: Вы обязательно последуете за теми, кто был до вас, шаг за шагом, и в такой степени, что если они войдут в нору ящерицы, то и вы последуете за ними. Сподвижники спросили: О Посланник Аллаха, речь о иудеях и христианах? Он ответил: А о ком же еще? (Бухари и Муслим). Пророк, мир ему и благословение Аллаха, также сказал: Тот, кто подобен какому-то народу, тот станет одним из них (Абу Дауд, иснад достоверный).
Источник: Фатауа Исламия, 1/115
Отличие мусульманского Рождества от мусульманского Нового года
Традиционный (иначе говоря — светский) Новый год отмечается в некоторых исламских странах. Однако это происходит иначе, чем в случае Рождества. В мусульманских странах празднования проходят аналогично европейским традициям. С каждым годом растет число жителей таких стран, как Сирия, Иордания, Турция, Египет и других, которые отмечают Новый год в ночь на первое января. Они готовят праздничные угощения, обмениваются новогодними поздравлениями, наряжают еловые деревья и обмениваются подарками.
В последнее время резко возросло число мусульман, обосновавшихся в европейских странах и, подобно прочим жителям этих стран, которые стали для них вторым домом, отмечают Новый год.
Отношение мусульманских лидеров к празднованию Рождества
Следует отметить, что некоторые религиозные лидеры жестко критикуют празднование Рождества мусульманами, так как они считают эти традиции проявлением ассимиляции, зашедшей слишком далеко.
Так, например, Музаммил Имам Сиддыки (бывший президент ISNA, Исламского общества Америки) приводит серьезные доводы против празднования Рождества, указывая на то, что среди христиан в этот день отмечают рождение Сына Господня, что категорически противоречит исламским канонам. Он считает, что на вопрос детей: «Празднуют ли мусульмане Рождество?» необходимо отвечать следующим образом: «Этот праздник не наш, но мы можем поздравить наших христианских соседей».
Что говорил по этому поводу пророк
Пророк Мухаммед учил, что все новшества, которые будут введены в ислам, должны быть отвергнуты. Он провозгласил, что лучшие слова — это слова Аллаха. Эти слова составляют основу священной книги — Корана, который является ведущим руководством для мусульман.
По этой причине он также подчеркивал, что празднование дня рождения — это нововведение, которое можно считать заблуждением. Это касается того, что мусульманин не должен совершать такие действия, которые могут создать впечатление, что он принадлежит к другой религии или конфессии.
Такое поведение воспринимается как подражание христианам и иудеям. Пророк настоятельно предостерегал верующих от соблюдения данной традиции.
Он утверждал, что следование слепо за представителями другой веры может повлечь за собой иные заблуждения. Пророк Мухаммед говорит, что «если они войдут в нору ящерицы, вы тоже туда войдете». Это выражение подчеркивает, что тот, кто уподобляется какому-то народу, становится частью их культуры.
Дарение подарков
Также следует обсудить вопрос о том, почему мусульманам запрещено отмечать дату своего рождения. Исламские ученые единодушны во мнении, что подобные действия не характерны для мусульманской культуры, вложившего в это вопрос серьезное значение. По этой причине они рекомендуют воздержаться от дарения подарков в указанный день.
С другой стороны, они акцентируют внимание на необходимости избегать обид со стороны окружающих в ответ на такое поведение. Поэтому, если христианин или представитель другой конфессии пожелает порадовать верующего мусульманина подарком, принимать его следует обязательно, особенно в тех случаях, когда существует риск, что даритель обидится.
